การพัฒนาของจักรวาล: การเปลี่ยนจากพลังงานสู่ความเป็นระเบียบ
ในระบบปรัชญาของเหยี่ยนจิง จักรวาลเริ่มต้นไม่ใช่สิ่งที่นิ่งเฉย แต่เป็น 'การสร้างโลก' อันยิ่งใหญ่ กระบวนการนี้ประกอบด้วยแผนที่สี่อันแรก—กั่น, คุน, ซุ่น, เมง—ที่เชื่อมโยงกันอย่างแน่นแฟ้น แสดงให้เห็นลำดับตรรกะของการเปลี่ยนแปลงของสรรพสิ่งจากพลังงานที่มองไม่เห็นไปสู่ความเป็นระเบียบทางอารยธรรม
ขั้นตอนหลักของการพัฒนา
- การรวมตัวของระบบต้นกำเนิด (กั่น-คุน): กั่นหมายถึง "เริ่มต้นแห่งสรรพสิ่ง" ของพลังงานที่บริสุทธิ์และเป็นชาย ตามที่กล่าวไว้ในตำรา: "โอ้ ศูนย์กลางของกั่น ต้นกำเนิดของสรรพสิ่ง ควบคุมท้องฟ้า" ส่วนกั่นคือพาหนะของพลังงานนี้ ในขณะที่คุนคือสื่อกลางของสสาร ทั้งสองรวมกันกลายเป็นฉากหลังของ "เมฆเคลื่อนผ่าน ฝนโปรยลง ผลิตภัณฑ์เกิดขึ้น"
- แรงกดดันในการเกิดชีวิต (ซุ่น): หลังจากกั่นและคุนประสานกัน ชีวิตเข้าสู่ขั้นตอน "ซุ่น น้ำกับฟ้าร้อง" ขั้นตอนนี้ เป็นช่วงเวลาที่เต็มไปด้วยความยุ่งเหยิง ท้องฟ้าสร้างความมืดมิดที่ยุ่งเหยิง แสดงถึงความยากลำบากในการก่อตั้ง และพลังชีวิตที่แผ่ขยาย ย้ำถึงความสำคัญของการสร้างโครงสร้างในความยุ่งเหยิง
- การคงอยู่ของความเป็นระเบียบอารยธรรม (เมง): หลังจากสิ่งมีชีวิตเกิดขึ้น มันจำเป็นต้องไร้เดียงสา จึงต่อมาด้วย "เมง ภูเขาและน้ำ" ซึ่งแสดงถึงแนวคิดว่า "สิ่งของไม่สามารถหยุดนิ่งได้" ว่าสิ่งของไม่สามารถหยุดนิ่งได้ จำเป็นต้องมีการปลูกฝังและอบรม เพื่อพัฒนาจิตสำนึกจากการดำรงชีวิตให้กลายเป็นปัญญาอารยธรรม
ตัวอย่างสมัยใหม่: การเกิดของบริษัทเทคโนโลยีที่มีชื่อเสียง
กั่นคือวิสัยทัศน์หลักของผู้ก่อตั้ง; คุนคือทรัพยากรตลาดและเงินทุน; ซุ่นคือการสำรวจเพื่ออยู่รอดและการวางกลยุทธ์ในตลาดที่ยุ่งเหยิงในช่วงเริ่มต้นของบริษัท; เมงคือกระบวนการปลูกฝังเพื่อสร้างวัฒนธรรมองค์กรและระบบการฝึกอบรม